夢中佛事

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發信人: grace@Lion (善護念), 信區: BudaMagazine
標  題: 夢中佛事
發信站: 獅子吼站 (Tue Nov  9 21:10:13 1999)
轉信站: Lion

           夢中佛事--我們繼續談讀《大般若經》的經驗--
                     孫春華老師主講


    我為什麼要談讀《大般若經》的經驗?因為它是一部開智慧
的經典。

    佛說:當《大般若經》存在的一天,佛法不滅。你想,我們
常常說末法時代眾生要受很多苦,我們多怕這個末法到來,我們
多麼希望佛法常駐;佛法常駐,佛法駐世的時候就是我們有救、
能得救的時候,我堅信佛這麼說。所以我就想,我們一定要從《
大般若經》開始,好好地讀它。

    我先說我個人的經驗吧!我讀到後來能夠定進去不想再讀下
去了。當然我們要先把姿勢坐好,盤腿讀最好,如果不能盤腿讀
,放下腿也可以,但是膝蓋上要蓋腿布,不讓膝蓋受涼,肩膀也
要小心不讓冷氣、電風扇直吹。姿勢坐好以後,就是一字不漏地
往下讀,不要用思惟、不要去想經中的內容,因為憑良心說,以
我們的小螞蟻腦袋思惟佛的境界,我認為那是妄想。

    我們用這種「定」的方法去讀誦它,讀到你心很靜、想定進
去,突然覺得不想念了。各位,我多生多世的親人,這時就放下
不要讀了,閉上眼定進去,不管是三、五分鐘,半個小時、一個
小時都好,出定以後再繼續讀。讀到不想讀了再定進去,就這麼
反覆讀下去。每一天找時間做這件功課,不管早晚,把閒聊、看
電視、生煩惱怨恨的時間拿來讀經,不是很好嗎!

    把讀經的桌子就固定在你家裡,這個角落一定有,你坐在那
覺得舒服,不會受到別人的打擾,孩子、先生、丈夫、太太不會
打擾的,屬於你的角落,把它收拾好、打掃好,然後擺上桌子,
把經書放在上面,就這麼讀下去。你要養成一個習慣,將來大家
會尊重你這個時間,尊重你的角落,不打擾你。剛開始大家當然
不習慣,需要時間取得大家的諒解,你要有耐心。把這個角落布
置好,當你忙完了往那一坐,你心自然就定下來了,可以開始用
定的方法讀經,不是用思惟、分析的方法。

    《大般若經》裡有一段話。當時須菩提是佛陀的大弟子,他
是證入空性第一、智慧第一的大弟子,他問佛陀:你常常告訴我
們這個也空、那個也空,什麼都空,然後你又讓我們去度眾生,
我們到底是度什麼眾生?不是眾生也空嗎?苦惱、煩惱也空嗎?
佛也空、菩薩也空嗎?到底度什麼眾生,眾生在哪呢?好。釋迦
牟尼佛就回答他說:眾生在哪裡?你只要離了思維、離了分別、
離開名相、離開能所,就是佛的境界。當你在思惟、分別名相和
能所的時候,就是眾生的境界。

    現在我們就要用這個方法來讀經││不思惟、不分別,像小
孩念書一樣,從頭到尾一字不漏念下去,出聲音也可以,小聲念
也可以,用心默念也可以。不管念到幾卷,不管發生什麼事,來
收水費、電話響、門鈴響或者誰來講話、來吵,這時就是你要練
功課了。你仍然要心不動地馬上放下、馬上應對,處理完了,馬
上坐下來繼續念,繼續定下去。

    每天讀經之前,我說:「一定要洗手,一定要讓自己乾乾淨
淨的。」這是恭敬心,有一分恭敬心就有一分收穫,不能上完廁
所、吃完東西,手髒兮兮的去碰經典。我說:「這個恭敬心,並
不是這本經書需要或是佛菩薩需要,而是那一念恭敬心讓你個人
本身受益了。」我建議諸位,我多生多世的親人,你一定要用心
、仔細的,不是隨便拿本經書就念。

    最後,我再向各位報告,你真的要開始讀經的時候,你要先
做什麼呢?我自己的做法是,我一定把屋子收拾乾淨,把經書擺
上,把我的眼鏡、我的茶、蓋腿布放好。我知道當我這麼讀經的
時候,我一定會不小心地定進去,這時如果我的腿涼了、肩膀涼
了,我還得下來去找布來蓋,那多煩人、多打擾呀!所以一定要
準備好,都準備好了我就坐下來開始讀。諸位,我不建議你匆匆
忙忙把經書拿出來,往桌上一放就坐著念了。「因」若不完美,
「果」一定不完美。所以我建議你,當你要讀經之前,你要練習
,要把家裡裡裡外外收拾乾淨。有的師姊就說:等我收拾乾淨了
,精疲力竭的,我已經念不動了。我說:「沒關係,今天收拾乾
淨今天念不動了就不念,明天再來。」這個方法我一直供養每一
個我認識的師兄弟們,大家都受用。
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                  本文出自  化育文教基金會1998 12月份「善有善報」
                  http://www.hwayue.org/chen/tung11-5.htm
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              水窮雲起初無意,雲在水流終有心。
              倘若不將無有判,渾然誰會伯牙琴? 

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